La Signatura Apostólica sabotea el divorcio express de Francisco




 No se necesita una "doble decisión conforme a favor de la nulidad del matrimonio, a fin que las partes sean admitidas en nuevas ‘nupcias canónicas', pero que sea suficiente la certeza moral alcanzada por el primer juez y norma del derecho" Según el motu proprio MITIS IUDEX DOMINUS IESUS la nulidad puede obtenerse en una semana.


por Franca Giansoldati http://www.ilmessaggero.it/

Ciudad del Vaticano - Para quitar palos en la rueda del nuevo proceso matrimonial canónico y neutralizar el sabotaje de la Signatura Apostólica, Francisco tuvo que intervenir con toda su autoridad para encarrilar las cosas de nuevo, "el proceso breve debe ser encerrado en una solo sesión ".



El Papa Bergoglio aclaró que la causa no puede confiarse al tribunal interdiocesano porque "confundiría la figura del obispo como juez único". Si no, la velocidad y los costos reducidos a cero, la novedad de la reforma, serían arrojados por la ventana. Los problemas nacieron en abril, cuando la Signatura Apostólica (una especie de casación vaticana) había enviado a los obispos de todo el mundo una corrección arbitraria de los procedimientos establecidos, creando confusión y desorden. El Papa no sabía nada sobre esa carta.


El sabotaje de la Signatura había frenado el proceso hasta el punto de que muchos casos habían sido bloqueados en las cortes diocesanas, mientras que en su lugar (después de la reforma de Bergoglio) tenían que resolverse en un solo acto. Ayer por la mañana, Francisco, hablando a la Rota Romana, aclaró de una vez y para siempre los pasos a seguir si existen fundamentos legales y si los ex cónyuges están de acuerdo. Por supuesto, la aplicación de las nuevas reglas se llevarán a cabo "sin pedir permiso o autorización a la Signatura Apostólica". En resumen, una derrota que probablemente tendrá consecuencias para quienes firmaron la carta, el secretario, monseñor Giuseppe Sciacca.


Francisco repitió que sólo corresponde al obispo diocesano ser el "juez único" sin la necesidad de "pasos intermedios sin delegar a los tribunales interdiocesanos". Y nuevamente "el proceso breve no es una opción que el obispo pueda elegir sino una obligación que proviene de su consagración", por lo que la instrucción del caso debe ser dirigida al obispo y no a la corte. "Confiar todo el breve juicio al Tribunal Interdiocesano llevaría a desnaturalizar y reducir la figura del obispo, padre y gobernador y juez de sus fieles a un mero signatario de la sentencia". 



Algunos en el Vaticano se preguntan por qué la Signatura Apostólica ha creado tanta confusión. 

Hay quien explica que se haya querido, quizás, prestar atención al grupo de presión de los abogados rotales que, desde que está Francisco,  están luchando por seguir adelante. Hay también quien sugiere que probablemente, el partido de los saboteadores del pontificado, siempre está activo.