Han habido muchas reacciones en la blogosfera católica contra el despido de Weinandy, ver noticia: (**)
sobre todo si consideramos que él pidió un signo sobrenatural muy concreto como prueba, a Dios, ante de lanzarse a recriminar a Francisco no pocas cuestiones de su modo de actuar que están trayendo a la Iglesia graves consecuencias.
Lifesitenews recoge las reacciones de esta expulsión injusta:
https://www.lifesitenews.com/news/us-bishops-conference-hammered-for-sacking-theologian-critical-of-pope
El padre Thomas Weinandy, ex jefe de doctrina de la Conferencia de Obispos Católicos de los EE. UU. (USCCB), escribió una carta al Papa Francisco en la que decía que su papado está marcado por la "confusión crónica", la alteración de la doctrina y una cultura de miedo.
-El editor de Catholic World Report, Carl Olson, señaló que al despedir al teólogo, la USCCB "refuerza el punto expuesto por Weinandy sobre el miedo y la falta de transparencia "(en este papado)
-El erudito y blogger inglés Padre John Hunwicke dijo:.
"Esta humillación ritual barata y vulgar ejemplifica hasta qué punto PF [Papa Francisco] está presidiendo una Iglesia de matones en la que los obispos enanos y los minicardinales compiten para ganar mutuamente en las apuestas de adulación", escribió, y agregó: "lo mismo que Tom Weinandy, en efecto, acaba de decir ".
"El hecho de que la Conferencia Episcopal Americana, en cuestión de minutos, lo despidiera como Consultor de su Comité de Doctrina debe indicar que Estados Unidos está inundado de brillantes teólogos", reprendió el padre Hunwicke.
-Kenneth Wolfe en Rorate Caeli escribió en su blog que la eliminación de Weinandy revela la verdadera agenda de la USCCB:
"Lo que queda claro de la destitución del Padre Weinandy por parte de la USCCB es que los líderes de la Iglesia no se preocupan por el dogma, la tradición o la ley natural. Su principal prioridad es la imagen y la agenda de Jorge Bergoglio ", dijo.
"Y los pocos prelados existentes que estarían dispuestos a abogar por la ortodoxia" tienen miedo de hablar por miedo a ser removidos de las oficinas del Vaticano, atrapados en lejanas diócesis o de no llegar a ser cardenales", añadió
El cardenal Daniel DiNardo, presidente de la USCCB, dijo que el despido del padre Thomas Weinandy presenta una "oportunidad para reflexionar sobre la naturaleza del diálogo dentro de la Iglesia".
Pero DiNardo apoyándose en el concepto de "diálogo" en su declaración no hizo nada para calmar la reacción de los obispos que terminaron con Weinandy.
-"Recemos hoy por el padre Thomas Weinandy que se atrevió a criticar a Amoris Laetitia, escribió en un tuit: al Papa + fue despedido", el padre Brad Sweet, nacido en Canadá, un bloguero y sacerdote que presta servicios en Malawi. "El rostro amoroso + misericordioso de la USCCB (Conf Episcopal De EEUU)".
-OnePeterFive también criticó el diálogo fingido de la USCCB sobre la carta de Weinandy.
"El lector tiene que preguntarse cómo el 'diálogo' se ha convertido en un eufemismo para" la supresión de cualquier punto de vista diferente ", escribió el editor Steve Skojec.
"¿Cómo es que aquellos que hablan más enérgicamente a favor de la 'tolerancia' son siempre los últimos en practicar la tolerancia hacia aquellos con ideas que encuentran inconvenientes?", Preguntó.
"¿Cómo es que el presidente de la USCCB no tiene el coraje de, simplemente, decir que se le pidió al P. Weinandy que renunciara por expresar una opinión impopular, independientemente de su mérito, y sin considerar el hecho de que fue expresada respetuosamente y en el ejercicio de su conciencia en un asunto de gran importancia, y sobre el cual tiene la competencia teológica de comentar? "
Skojec dijo que "la realidad que los católicos ortodoxos enfrentan en la Iglesia de 2017" es que "si defiendes las verdades de la fe, sufrirás las consecuencias en manos de los que dicen defender esas mismas verdades".
Skojec señaló también, "no hay razón para esperar que esta reacción no continúe aumentando".
La crítica a la movida de los obispos fue abundante en Twitter.
"El "acompañamiento" del que habla la USCCB sólo se aplica a herejes, disidentes y progresistas seculares: los ortodoxos serán purgados", tuiteó un seguidor de Weinandy.
"Deberían preocuparse más por los principios básicos de la Iglesia y cosas como, ya sabe, la salvación. #Weinandy ", tuiteó a otro.
Pero la decisión de la USCCB también tiene sus defensores.
El sacerdote homosexualista jesuita James Martin sugirió que el p. Weinandy recibió un castigo justo por ser un "disidente":
"Seamos claros en lo que ha sucedido: la persona que ha atacado a varios teólogos estadounidenses por ser disidentes ahora está disintiendo. Otro ejemplo del doble estándar de muchos que se oponen a Francisco. Bajo Juan Pablo II y Benedicto: no disentir. Debajo de Francis: sí disentir ", tuiteó.
-P. John Strynkowski, ex asesor de la USCCB para su comité de doctrina y predecesor de Weinandy, criticó el discernimiento del teólogo por el cual supo que Jesús quería que escribiera la carta a Francisco.*
"'Amoris Laetitia', por la que (Weinandy) expresa gran preocupación, fue el fruto de dos sínodos y una amplia consulta en toda la iglesia, es ampliamente reconocido como un acto del Magisterio ordinario, y así disfruta de la presunción de haber sido guiado por el Espíritu del Señor ", Escribió en America Magazine. (nota: se sabe como salieron las ideas sinodales de Bergoglio aun cuando las votaciones de la mayoría de los padres estaban en contra)
*Weinandy explicó a Robert Royal cómo escribió la carta al Papa después de pedirle a Dios una serie de signos predeterminados que se cumplieron exactamente de la manera que él había estipulado.
LifeSiteNews ha creado una petición de apoyo para el padre Weinandy a la que se puede acceder AQUÍ: https://lifepetitions.com/petition/show-your-support-for-fr-thomas-weinandy