Auditora del Sínodo F: introdujeron homosex positiva de acuerdo con Francisco




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Relativistas liberales dominaron el Sínodo de la Familia


El humo de Satanás podría percibirse en algunas declaraciones de los Padres sinodales


Hablando en el Seminario de la Sociedad Sacerdotal de San Pío X en Zaitzkofen, Alemania, en febrero de 2017, la Dra. Anca-Maria Cernea, auditora rumana en el Sínodo sobre la Familia en 2015 relató su experiencia.


Cernea era parte del grupo C de habla inglesa, que ella describe como el más progresista de los trece grupos sinodales, aunque "los revolucionarios" en este círculo y en el Sínodo en su conjunto eran una minoría.


El moderador del Grupo C era el Arzobispo Eamon Martin de Armagh . Al grupo pertenecían el Cardenal de Washington, Wuerl, el Cardenal Dew de Wellington y el entonces Superior General de los Jesuitas, el P. Adolfo Nicolás, todos relativistas liberales.


Cernea señala que el relator de su grupo, el arzobispo de Brisbane, Mark Coleridge, ofreció una presentación manipulada de la discusión en su grupo.


Aunque eran una minoría, los relativistas liberales dominaron la discusión: "Tuvieron acceso prioritario a los medios y también se jactaron de contar con el apoyo de Francisco". Según ella, casi todos los diez relatores del Sínodo elegido por Francisco, pertenecían a la "minoría revolucionaria".


Cernea describe la atmósfera en el Sínodo como "muy tensa" debido a las discusiones y la falta de transparencia del Sínodo.


El Instrumentum Laboris (documento de trabajo) fue, para Cernea, "muy malo". No hubo suficiente tiempo para convertirlo en un buen documento. Para la discusión de la segunda parte del documento, que contenía la mayoría de los puntos controvertidos, solo tuvieron disponibles unos pocos días.


Como alguien que había vivido bajo el comunismo y que había estudiado el marxismo en la escuela, Cernea se dio cuenta de que la primera parte del Instrumentum laboris usaba muchas herramientas analíticas del marxismo. Casi todos los problemas de la familia se redujeron a factores económicos, "Desafortunadamente sólo unos pocos padres sinodales notaron esto".


Un gran problema durante las discusiones fue el lenguaje. Muchos participantes tuvieron que hablar en un idioma extranjero y tuvieron problemas para seguir la discusión. El borrador del informe final se escribió sólo en italiano, aunque solo una pequeña parte de los padres sinodales hablaba con fluidez este idioma. Tenían menos de un día para estudiarlo y hacer correcciones.


Cernea señala que hubo un punto en el que los miembros occidentales de su grupo no estaban listos para ninguna concesión: la homosexualidad. "Parecían haber decidido de antemano, que era imperativo mencionar a los homosexuales en el documento del Sínodo sobre la Familia, y que esto debería hacerse de manera positiva".


Cuando Cernea señaló que debería mencionarse el pasaje del Catecismo de la Iglesia Católica que dice que los actos homosexuales son pecaminosos, se le dijo que guardara silencio.


Un rayo de esperanza para Cernea fue el arzobispo Tomasz Peta de Astana, Kasachstan, quien dijo citando a Pablo VI, que en las declaraciones de algunos padres sinodales se podía percibir el humo de Satanás.