https://onepeterfive.com/author/jbentz/
"Together Around the Table": Iniciativa Católica Alemana Invita a los Protestantes a la Comunión; testigos laicos lo llaman "herejía"
El ecumenismo en Alemania se ha intensificado hasta negar la verdad sobre la Eucaristía: en la diócesis alemana, Stuttgart-Rottenburg, una iniciativa de un teólogo católico ha invitado a los protestantes a recibir la comunión masivamente.
"Aquí comenzamos con una Iglesia hospitalaria invitándonos abierta y cordialmente a la Comunión y a la Celebración de la Última Cena [Abendmahl]", dice el "Manifiesto de Ravensburger", firmado el 8 de octubre.
Un comunicado de prensa de "Kirche lädt ein" [La Iglesia invita] declaró que "la hospitalidad [eucarística] entre diferentes confesiones cristianas ya es una práctica en muchos servicios litúrgicos. Pero oficialmente la Iglesia Católica niega a los cristianos protestantes el acceso a la Comunión ".
En respuesta, el teólogo Theodor Pindl (imagen) inició un evento para ayudar a fomentar la "hospitalidad".
"De la separación al compartir - Comunión [Abendmahl] para todos" fue el lema de la iniciativa "Juntos alrededor de la mesa" en Ravensburg celebrada el 8 de octubre.
Se establecieron 160 mesas de más de 400 metros entre la Iglesia Católica y la Iglesia Protestante, y asistieron personas que celebraban y compartían pan y vino juntos. Alrededor de 2000 cristianos participaron, entre ellos religiosas religiosas católicas, teólogos y trabajadores pastorales.
Alrededor de 2000 invitados asistieron a las 160 mesas. Estos estaban cubiertos con pan, vino y jugo. (Fuente de la imagen: Schwaebische.de; Foto de Felix Kästle)
Se suponía que era un gesto simbólico. Pero el "símbolo" no terminó allí: la invitación de los sacerdotes católicos a los protestantes para participar en la Santa Misa y recibir la Eucaristía fue presentada como el mensaje principal para superar la "separación" que había sufrido desde la reforma. El padre Hermann Riedle, sacerdote católico y pastor de Ravensburg, apoyó esta iniciativa. Los organizadores hacen referencia explícita al hecho de que el Cardenal Joseph Ratzinger, en 2005, había dado la Sagrada Comunión en la misa fúnebre del Papa Juan Pablo II a Roger Schütz, el fundador protestante de la Comunidad de Taizé.
Esta iniciativa ecuménica se remonta a algunos años: la decisión para este evento se realizó en 2013 en el llamado "Consejo de Ravensburg", un foro católico para el diálogo y el ecumenismo. Desde noviembre de 2015, todos los primeros domingos del mes se formó una cadena de personas para sostener una cuerda conectando las iglesias católicas y protestantes de la ciudad.
Lo que comenzó como un juego aparentemente infantil se convirtió en una realidad aterradora. Las invitaciones para los protestantes para recibir la Sagrada Comunión siguieron.
El portavoz del grupo "La Iglesia invita" y el teólogo católico Theodor Pindl escribieron en octubre de 2016 sobre la iniciativa: "se deben abrir los muros confesionales".
"Los participantes quieren expresar que la Iglesia católica necesita acercarse a la iglesia protestante. Todavía está prohibido que los católicos, independientemente de si están casados con un protestante o no, de las autoridades oficiales de la Iglesia participen en la celebración de la Última Cena protestante, a pesar de que los protestantes los invitan. Y los cristianos protestantes, también independientemente de si están casados o no con un católico, no pueden recibir la comunión y no pueden ser invitados ".
Sin embargo, para Pindl es una oportunidad: "La praxis en muchas parroquias en realidad parece muy diferente", comentando el hecho de que en muchas iglesias católicas en Alemania, los párrocos dejaron a los protestantes recibir la Sagrada Eucaristía.
Pindl señala lo que en su mente es un problema considerable y explica que es una "paradoja, que la Iglesia Católica castiga específicamente a aquellas familias que conectan (dos) denominaciones, que tratan de vivir concienzudamente su fe".
Él pide "invitación activa en lugar de tolerancia pasiva". Ya que fue el "espíritu acogedor de Cristo" lo que lo llevó a "no excluir a nadie" de su mesa.
"La Iglesia no es un área prohibida, sino una casa del padre". Y a pesar de la prohibición de la Ley canónica, los católicos tienen que actuar de manera diferente: "No hay nada en el Evangelio que indique que podemos reservar la mesa solo para nosotros y excluir a otros. [...] La palabra clave para esto es la hospitalidad ".
Un testigo conocido por OnePeter Five, una mujer católica que vive en la diócesis, se dio cuenta del evento.
"Seguí las mesas a lo largo del camino, y quería hablar con ellos. Los católicos traicionan su fe, a su Iglesia y la verdad no negociable de la presencia real de Nuestro Señor Jesucristo en la hostia consagrada. No quieren escuchar lo que digo. ... Me aconsejan que no sea dogmática, que no sea demasiado conservadora, y que no sea tan insistente con la verdad. ....
"Mi aterrador descubrimiento se convirtió en un sentimiento de ansiedad: ¿Qué sucede cuando las mentiras ganan, cuando hablas la verdad con algunos otros y todos se te quedan mirando? ... Es aterrador porque la herejía eclesiástica ha entrado en una unión impía con la sociedad y la política. Es aterrador enfrentarse a un grupo colectivo que está unificado por pastores irresponsables bajo una bandera que parece ser del Señor, pero no es él sino una imagen armada por ellos mismos ".
"Me alejé de la gente", agregó el testigo presencial, "y entré en la iglesia, donde no había nadie. Mientras las campanas tocaban el angelus y afuera se rezaba una oración de la "paz", yo recé el ángelus. Mientras afuera la banda tocaba música alrededor de las mesas llenas de gente, me senté al lado del altar mayor con el Santísimo y canté el Tantum ergo en presencia de mi Señor "
Esta iniciativa (profanadora) es promovida por los católicos de la diócesis; y el obispo Gebhard Fürst no ha pronunciado ninguna palabra de crítica. OnePeterFive se ha acercado al obispo Fürst pidiéndole que comente sobre este escandaloso evento y sobre el hecho de que uno de sus propios sacerdotes participe en él. Actualizaremos este artículo, si recibimos una respuesta.
************
ACTUALIZACIÓN - 14/10/2017: En respuesta a nuestra consulta, la diócesis de Rottenburg-Stuttgart ha proporcionado una declaración:
Traducción en inglés
"En principio, la Diócesis de Rottenburg-Stuttgart da la bienvenida a las iniciativas ecuménicas que fortalecen el vínculo entre las confesiones y que envía una señal para el compromiso social común.
Sin embargo, cuando en la Declaración de Ravensburg, se encuentra una invitación "abierta y sincera" a la Comunión y a la Celebración de la Última Cena [Abendmahl] "a todos sin diferenciación, entonces esto no es compatible con las leyes de la iglesia. También la Iglesia Evangélica en Württemberg asume en su reglamento sobre la participación en la Celebración de la Última Cena [Abendmahlsordnung] que, en primer lugar, la invitación se extiende a los miembros de su propia iglesia y a las otras iglesias con las que existe una eclesial comunión. La invitación abierta a recibir la Eucaristía puede, de acuerdo con el entendimiento católico, solo ser extendida a aquellos que están en comunión eclesial con la Iglesia Católica; Los cristianos protestantes solo pueden recibir la Eucaristía cuando existen ciertas condiciones previas y solo en casos individuales. No es posible una invitación general para todos.
Sin embargo, esta comunión eclesial no se decide en Ravensburg; una sola parroquia no puede hacer tal declaración. Requiere los esfuerzos perseverantes de ambos lados, las oraciones y el llamado al Espíritu Santo. Tal decisión solo puede hacerse en el nivel de la Iglesia Universal.
Por lo tanto, los líderes diocesanos no pueden identificarse con la iniciativa en Ravensburg ".