Toda rodilla se doblará...menos la del Vicario de Cristo


https://whatisupwiththesynod.com/index.php/2017/06/20/every-knee-most-knees-a-few-knees-shall-bow/

Todo el mundo está hablando sobre el Papa y la Misa y la procesión del Corpus Domini en Roma este fin de semana.

Hemos visto las fotos de este papa, de pie, delante de la custodia en el altar construido en frente de San Juan de Letrán este domingo, y un reclinatorio rojo, acolchado, visiblemente nuevo frente a él, como un reproche .

Debo decir que (respecto a) este priedieu (o reclinatorio) que sistemáticamente aparece en los eventos papales en Roma -y sistemáticamente nunca es usado- estoy empezando a preguntarme si hay alguien en San Pedro que lo está haciendo deliberadamente para enviar una señal al resto de nosotros. 





Un trono papal vacío. El arzobispo Rino Fisichella (R) lee un mensaje del Papa Francis antes de un concierto de la Orquesta Sinfónica Nacional de la RAI, dirigido por el director Juraj Valcuha de Eslovaquia, en la sala Pablo VI en el Vaticano el 22 de junio de 2013.

Lo del Papa-No-Show no supone una experiencia nueva para sus co-acompañantes perpetuamente humillados, como sabemos. (Y por alguna razón, esta arrogancia, este desprecio por los esfuerzos y ofrendas de los músicos para honrar al nuevo Papa- fue tomada como un signo de "humildad" por la prensa y los fans. En serio.)


Hoy el buen P. Harrison hace la sugerencia  de que tal vez este papa no se arrodilló este domingo frente al Santísimo Sacramento porque está señalando a los Luteranos que quiere que todos seamos amigos. 
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. .Toda rodilla se doblará ". Toda rodilla, al parecer, excepto la del sucesor de Pedro mismo.

Las fotos de la procesión del Corpus Christi de ayer en Roma hablan por sí mismas. 



Parece que un mensaje se intenta enviar a través del lenguaje corporal - tal vez un mensaje "ecuménico" a los luteranos en su año del 500 aniversario. La adoración de la hostia consagrada fuera de la Misa y de las procesiones eucarísticas fue condenada y abolida por Lutero y sus seguidores, actitud que en el Concilio de Trento pronto condenó como herejía:

El Papa Francisco sin duda se da cuenta de que no podría simplemente abolir las procesiones eucarísticas del culto católico (o al menos, todavía no); Pero parece que quiere señalar a nuestros hermanos, ahora no tan separados, que se comporta adecuadamente en tales prácticas, y está tratando de mover a nuestra Iglesia un poco más en una dirección luterana en ese sentido.

Eso también explicaría por qué, a diferencia de todos sus predecesores, Francis ni siquiera participó en la procesión del Corpus Christi de ayer! Dejó que otros prelados llevaran la custodia con la hostia en procesión por las calles romanas y, aparentemente, se dirigió en privado a la basílica de Santa María Mayor para la adoración final y la bendición.


Pero si nuestro Papa estuviera visiblemente de pie, en lugar de arrodillarse delante de su Dios y Hacedor, este año, con el fin de de alguna manera simpatizar con los luteranos en el quincuagésimo aniversario de su despiadado cisma y desgarramiento de la Cristiandad, ¿cuál era su excusa para las otras veces? ¿Por qué no se arrodilla o genuflexiona -como lo exigen las rúbricas de la Misa del Novus Ordo- en la consagración?

(...)
Creo que las explicaciones torturadas sobre los motivos ecuménicos no son realmente necesarias, aunque parece claro que los modernistas y los luteranos odian la Eucaristía y se aman por muchas de las mismas razones. 
No, creo que tal vez no tengamos en cuenta el cuadro postconciliar 


Lo que también no está saliendo mucho en los medios informativos es el hecho de que la multitud - al menos la multitud al inicio del evento - era absurdamente pequeña. Es una de las mentiras favoritas de los modernistas que cambian una fiesta de su día original - por ejemplo, la Fiesta del Corpus Domini - al domingo más cercano para que más personas puedan ir que (si fuera en) un día laborable. Hay tanta falsedad en esto que se necesitaría un libro para explicarlo, Pero basta decir que en esta ocasión claramente no "funcionó" si la intención declarada era la intención real. (Si, por otra parte, la intención real era socavar el sentido de los fieles, desacralizar la semana y crear confusión sobre el calendario litúrgico, entonces, misión cumplida).



Creo que le debo una disculpa a Socci. Nos peleamos un poco en Twitter hace algún tiempo cuando dije que juzgar la popularidad de un evento por el tamaño de la multitud no era un estándar muy útil, ya que tantos otros factores -  también estaban  presentes. Pero creo que él tenía razón

Pienso que la razón por la que Francisco nunca se arrodilla frente al Sacramento del Altar es para dar un ejemplo a seguir. Es una nueva iglesia, para un nuevo hombre católico que no se arrodilla en adoración o súplica delante de Dios, sino que trata al Autor Divino de Todo como a un igual.

No olvidemos que todos los herederos del Concilio V II han sido enseñados desde el primer día de su nueva religión que son terriblemente importantes y todos son ya adultos, y que toda esa cosa de arrodillarse era lo que la gente hizo antes del CV II que vino a darles plena adultez en la fe. Verdaderamente estos cristianos "adultos" piensan que arrodillarse es cosa de niños. ¡¿Penitencia?!  (...). 
Tomado en el contexto de las modernas prácticas litúrgicas novusordoristas, particularmente en Italia, el rechazo del papa a arrodillarse ante su Señor y Hacedor, se vuelve mucho menos desconcertante.

Todos sabemos que los destructores de la Iglesia han sacado los reclinatorios de las iglesias y no han sido tímidos al darnos el por qué. En estos días, habiendo fracasado en detener la nefasta práctica de arrodillarse, también la están tomando con los bancos y nos dan sillas individuales, así que todos podemos enfatizar nuestra tremenda importancia personal.

Si usted va a misa en Italia una de las cosas que usted nota rápidamente es una aversión extrema a arrodillarse. No se encuentra en ninguna parroquia en ninguna parte, ni siquiera en las parroquias "tradicionales", que todas las personas se arrodillen en la consagración o después. En algunos casos la congregación entera evita arrodillarse a lo largo de la Misa, están de pie en aquellos momentos en que en otros países se considera normal en las parroquias latinas arrodillarse. 


Incluso en los casos en que la Eucaristía se distribuye a los fieles en un carril de altar, estas personas permanecerán de pie, aunque no muestran ningún signo de enfermedad. Esto era especialmente notable en la parroquia a la que asistí en Toronto, habían puesto un reclinatorio para comulgar nuevo, pero la gente pudiendo arrodillarse y recibir la comunión en la lengua, no abandonaron sus principios, ¡no señor!

Una vez le pregunté a un amigo que es un conocido experto litúrgico, alguien que ha vivido en Italia mucho tiempo, y explicó que desde el Vaticano II los modernistas en Italia golpearon todos los rastros de piedad penitencial de la gente.


Ellos fueron intimidados, arengados  y sermoneados si se atrevían a conservar cualquier signo de devoción preconciliar. Así que por supuesto, ahora ha desaparecido. Porque, la obediencia ... "El Padre ha dicho que..."