Los 4 cardenales escriben a Francisco. Si no responde, harán la corrección formal


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ROMA: Cuatro cardenales escriben una carta pidiendo al Papa que sepa "confusión y desorientación" en la Iglesia



ROMA, 19 de junio de 2017 (LifeSiteNews) - Cuatro Cardenales han publicado  su carta al Papa del 25 de abril de 2017 sin éxito pidiéndole una audiencia privada para discutir "la confusión y la desorientación" dentro de la Iglesia después de la publicación del Papa abril 2016 Exhortación Amoris Laetitia.

En la carta los cardenales lamentan la gran división en la Iglesia sobre la moral básica como resultado de la exhortación del Papa.

"Y así está sucediendo - qué doloroso es ver esto! - que lo que es pecado en Polonia es bueno en Alemania, que lo que está prohibido en la archidiócesis de Filadelfia está permitido en Malta ", escribieron.

Los Cardenales pidieron al Santo Padre que durante la audiencia pudiera responder a sus cinco preguntas originales del año pasado sobre si Amoris Laetitia se ajusta o no a la enseñanza católica perenne. También le preguntaron al Papa si podían discutir con él la "situación de confusión y desorientación" en la Iglesia causada por "pasajes objetivamente ambiguos" en la Exhortación.

La carta fue escrita por el Cardenal Carlo Caffarra en nombre de los Cardenales Walter Brandmüller, Raymond Burke y Joachim Meisner.

Los Cardenales comienzan su carta al Papa renovando su "dedicación absoluta y nuestro amor incondicional por la Cátedra de Pedro y por Su augusta persona, en la que reconocemos al Sucesor de Pedro y al Vicario de Jesús: el" dulce Cristo en la tierra ". 

Los Cardenales declaran entonces que es la "conciencia de la grave responsabilidad" de su cargo como "asesores del Sucesor de Pedro en su ministerio soberano" lo que los llevó a pedir al Papa una reunión.

Ellos escribieron que todavía esperaban que el Papa "resolviera las incertidumbres y aclarara algunos puntos" de Amoris Laetitia como se esboza en la dubia que entregaron al Papa y a la Congregación para la Doctrina de la Fe en septiembre pasado.

Los Cardenales se hicieron públicos con su "dubia" en noviembre después de que el Papa no les diera una respuesta. Habían esperado que el Papa respondiera a sus cinco preguntas de sí o no, y disipar lo que ellos llamaban la "incertidumbre, confusión y desorientación entre muchos de los fieles", derivada de la polémica exhortación.

Las cinco preguntas de sí o no hicieron fueron: 1) si los adúlteros pueden recibir la Sagrada Comunión; 2) si existen normas morales absolutas que deben ser seguidas "sin excepciones"; 3) si el adulterio habitual puede ser una "situación objetiva de grave pecado habitual"; 4) si un acto intrínsecamente maligno puede convertirse en un acto "subjetivamente" bueno "basado en" circunstancias o intenciones "; Y 5) si se puede obrar en contra de las conocidas "normas morales absolutas que prohíben actos intrínsecamente malos" basados en la "conciencia".

"No habiendo recibido ninguna respuesta de Su Santidad, hemos llegado a la decisión de pedirle, con respeto y humildad, una Audiencia, si Su Santidad quiere", escribieron los Cardenales en su carta del 25 de abril.

Los Cardenales afirman que desde la publicación de Amoris Laetitia hace un año "se han dado públicamente interpretaciones de algunos pasajes objetivamente ambiguos ... que no son divergentes, sino contrarios al Magisterio permanente de la Iglesia".

"A pesar de que el Prefecto de la Doctrina de la Fe ha declarado repetidamente que la doctrina de la Iglesia no ha cambiado, numerosas declaraciones han aparecido de los Obispos, Cardenales e incluso Conferencias Episcopales, aprobando lo que el Magisterio de la Iglesia nunca ha aprobado ", dice la carta.

"No sólo el acceso a la Sagrada Eucaristía para aquellos que objetiva y públicamente viven en una situación de grave pecado, y tienen la intención de permanecer en ella, sino también una concepción de conciencia moral en contra de la Tradición de la Iglesia", añade.

Efectivamente, a principios de este mes, el obispo argentino Ángel José Macín, de la diócesis de Reconquista, celebró una misa especial para las parejas divorciadas y casadas nuevamente que viven actualmente en adulterio, en las que todas fueron invitadas a recibir la Santa Comunión.

La exhortación ha sido utilizada por varios obispos y grupos de obispos, incluidos los de Argentina, Malta, Alemania y Bélgica, para emitir directrices pastorales que permitan la comunión a los católicos civilmente divorciados y casados de nuevo que viven en adulterio. Pero los obispos en Canadá y Polonia han emitido declaraciones basadas en su lectura del mismo documento que prohíbe a tales parejas para recibir la comunión.

Declara la carta del Cardenal: "Y así sucede - ¡qué doloroso es ver esto! - que lo que es pecado en Polonia es bueno en Alemania, que lo que está prohibido en la archidiócesis de Filadelfia es permitido en Malta. Y así. Se recuerda la amarga observación de B. Pascal: "Justicia en este lado de los Pirineos, injusticia por el otro; Justicia en la orilla izquierda del río, injusticia en la orilla derecha ".




'Justicia en este lado de los Pirineos, injusticia en el otro; Justicia en la orilla izquierda del río, injusticia en la orilla derecha ".

"Frente a esta grave situación en la que muchas comunidades cristianas están siendo divididas, sentimos el peso de nuestra responsabilidad y nuestra conciencia nos impulsa a pedir humildemente y respetuosamente una Audiencia", concluye la carta.

El cardenal Burke ha declarado que si el papa Francisco se niega a aclarar las ambigüedades en la exhortación, entonces los cardenales emitirían una "corrección formal" del documento.

"Hay, en la Tradición de la Iglesia, la práctica de la corrección del Romano Pontífice. Es algo que es claramente bastante raro. Pero si no hay respuesta a estas preguntas, entonces diría que sería una cuestión de tomar un acto formal de corrección de un error grave ", dijo Burke en una entrevista de noviembre de 2016.